Ein großes Kunsthandwerk von Isfahan, das mit Liebe und Interesse hergestellt wird, ist das Ghalamkari-Tuch. Es ist ein prächtiges Gewebe mit einigen gedruckten Designs in der Mitte oder an den Rändern, die in verschiedenen Mustern von Blumen, Vögeln, Palästen und anderen Dingen sein können. Isfahan ist das Zentrum der Herstellung dieser auffälligen Kunst auf der ganzen Welt. Souvenirs aus Isfahan sind in der ganzen Welt sehr beliebt.
Eines der prächtigsten Kunsthandwerke des Iran ist das Ghalamkari-Tuch. Dabei handelt es sich um eine Art Stoff mit einigen Malereien, die auf die Ghaznavied-Ära zurückgehen. Die Muster in diesem Stoff ähneln denen in den Kacheln der Moscheen und den Teppichen. Persische Muster wiederholen sich in der Regel in Ghalamkari-Stoffen, vor allem in den Bordüren. Manche Leute glauben, dass diese Kunst mit ihren einfachen Mustern älter ist als die Teppichweberei und dass Ghalamkari-Stoffe eines der ursprünglichen persischen Kunsthandwerke sind.

Ghalamkari aus Isfahan ist auch als Chitsazi und Kattunarbeit bekannt. Das Wort bezieht sich ursprünglich darauf, etwas mit einem Stift auf Stoff zu zeichnen. Es kann in Schwarz-Weiß oder in mehreren Farben sein. Die Haupteinkaufsstraße von Isfahan ist seit Jahrhunderten das Zentrum der Ghalamkari-Kunst, da es dort viele Werkstätten gibt, in denen professionelle Meister und ihre Schüler arbeiten.

Dieser Stoff wurde früher zur Herstellung luxuriöser Kleidung für berühmte und königliche Personen verwendet, die ein hohes soziales Niveau hatten. Einige gold- und silberdurchwirkte Muster waren in diesem Stoff zu sehen. Eine weitere Verwendung des Ghalamkari-Stoffes war seine Rolle in der Innenarchitektur bei der Herstellung von Vorhängen, Wandverkleidungen und Tagesdecken. Heutzutage wird Ghalamkari-Stoff im Allgemeinen für die Herstellung von Geldbörsen, Schals, Brieftaschen, Fußmatten und Tischdecken verwendet. Isfahan ist das Zentrum dieser fantastischen Kunst mit einer Vielzahl von Produkten, die die Aufmerksamkeit aller Menschen auf sich ziehen.
Die Herstellung dieser Kunst war in der Vergangenheit sehr schwierig und zeitaufwändig, da die Meister alle Linien und Muster mit einem speziellen Bleistift zeichnen mussten. Das Problem bei dieser Methode war die Herstellung von unsymmetrischen Mustern, die nicht miteinander harmonierten, was den Preis des Produkts in die Höhe trieb. Später wurden vorgefertigte Schablonen auf Holzrahmen angebracht, die als Stempel dienten und die Herstellung von symmetrischen Mustern in kürzerer Zeit ermöglichten. Diese Stoffe wurden je nach Design für die Verkleidung von Wänden oder Vorhängen bei großen Festen und religiösen Zeremonien verwendet.


wurde dieses Handwerk Kalamkar oder “Ghalamkar” genannt, was sich auf das Wort “Ghalam” bezieht, das in der persischen Sprache “Pinsel” bedeutet. Nach und nach ersetzten hölzerne Druckstöcke das Malverfahren, da sie weniger zeitaufwendig und einfacher zu verwenden waren. Die ältesten im Iran gefundenen Blöcke waren aus Stein gehauen und stammen aus dem 11. und 12. Jahrhundert von den Mongolen in den Iran gebracht, und seither ist das Entwerfen und Herstellen von Holzblöcken der erste und vielleicht wichtigste Schritt zur Herstellung von Kalamkari-Drucken. Zur Herstellung des Blocks wird zunächst das beabsichtigte Motiv mit Graphit auf ein Skizzenpapier gezeichnet, dann wird es je nach Farbe in einzelne Schichten aufgeteilt. Dann wird jedes Motiv aufgetragen und später auf Blöcke aus Birnen- oder Weißdornholz geschnitzt. Meistens werden vier Blöcke für jedes Design erstellt und die Textilien haben in der Regel vier Farben. Von den Farben wird zuerst die schwarze Schicht gedruckt, dann werden Rot, Blau und Gelb als letztes aufgetragen. Manchmal werden auch Grün und Braun als Komplementärfarben verwendet.
Es werden Muster von Tieren, Blättern, Arabesken, Denkmälern von Isfahan, die Geschichte von Leyla und Majnoon und weitere Miniaturmalereien verwendet. Die Safawiden-Dynastie gilt als die Blütezeit des Kalamkari. Während dieser Zeit florierten die Kalamkari-Textilien so sehr, dass allein in Isfahan vier große Basare und mehrere Karawansereien mit der Herstellung dieses Handwerks beschäftigt waren und ihre Produkte in Städte im ganzen Land schickten.