Was Imam Hossein, seinen Freunden und seiner Familie widerfuhr, war so tragisch, dass die Menschen noch Jahrhunderte nach seinem Tod seinen Märtyrertod beklagen und betrauern. Das einzige überlebende Mitglied der Familie von Imam Hossein war einer seiner Söhne, Zain al-Abedin, der aufgrund seiner Bettlägerigkeit nicht an der Schlacht teilnehmen konnte. Er war Imam Hosseins Sohn aus der Ehe mit seiner persischen Adelsfrau Schahrbano, der Tochter von Yazdgerd dem Dritten; daher wird davon ausgegangen, dass alle schiitischen Imame ab Imam Zain al-Abedin persische Vorfahren haben.
Das iranische Streben nach einer persischen Identität manifestierte sich zunächst in Form von Widerstandsgruppen wie der von Babak Khoramdin geführten Gruppe und dann in den religiösen Sekten. Die Menschen taten alles, um sich dem Kalifen zu widersetzen, der der Vertreter der arabischen Invasoren war. Die Iraner nahmen den Islam offen an, weil er u. a. Gleichheit und Gerechtigkeit versprach, aber die Entscheidungen der Kalifen hatten nichts mit der Massage des Islam zu tun. Die Tatsache, dass die Vorfahren dieselbe Ideologie vertraten wie die Imame, und die Notwendigkeit, sich dem sunnitischen Kalifen entgegenzustellen, führten zur Popularität der schiitischen Religion im Iran. Da die Iraner die Nachkommen der Propheten als die rechtmäßigen Herrscher der islamischen Länder ansahen und außerdem über die grausamen Kalifen verärgert waren, unterstützten sie die Imame. Eine der Möglichkeiten, diese Opposition zur Schau zu stellen und gleichzeitig die Imame zu unterstützen, war die Ta’zieh, ein Ritual zum Gedenken an das Leben und den Tod dieser göttlichen Persönlichkeiten.